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证道经文：路加福音6：27-29
证道文字：
我们今天分享的经文记载在路加福音6章27-29节：“只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他；恨你们的，要待他好；咒诅你们的，要为他祝福；凌辱你们的，要为他祷告。有人打你这边的脸，连那边的脸也由他打。有人夺你的外衣，连里衣也由他拿去。”
我们在以前的讲道中讲过，耶稣对门徒的要求是，若有人要跟从他，就要舍己，背起自己的十字架来跟从他（参太16:24）。藉着今天的这段经文，耶稣基督对门徒又提出了更高的要求：当你遇到仇敌，要爱他；恨你们的，你们要待他好；咒诅你们、凌辱你们的，你们要为他祝福和祷告。弟兄姊妹，实实在在地说，日常生活中，恐怕我们每日都要与不喜欢的人打交道。我们不喜欢使我们感觉低人一等的人；不喜欢那些总觉得自己正确的人；不喜欢那些处处挑我们毛病的人；不喜欢装腔作势的人；不喜欢自私自利的人；不喜欢领导，因为他老管着我们；不喜欢邻舍，因为他有时把走廊或者过道弄得很脏。我们不喜欢自己的丈夫，因为他抽烟喝酒；我们不喜欢自己的妻子，因为她总是唠叨。我们不喜欢这个，不喜欢那个。在我们的里边总是有怨气、有不平、有不满。但是弟兄姊妹，主耶稣对有更高属灵生命的门徒的要求是什么呢？这里我要再一次地重复：遇到你们的仇敌要爱他，恨你们的要待他好，凌辱你们的要为他们献上祷告。主不再停留在让门徒舍己，背起十字架来跟从主的层面，而是对门徒的日常生活、门徒的操守提出了更高的要求。
如何理解“爱你们的仇敌”呢？大家知道世界上有不同的爱，在这里我给大家分享三种。第一种是两个年轻人见到彼此后，觉得从长相、衣着、品性等方面看，都能够满足各自的要求，于是两个人以婚姻为最终的目的走到一起。这种爱是男欢女爱。我记得有一首歌唱的是“女人爱潇洒，男人爱漂亮”，这种层面的爱，以结婚为最终的目的，组成一个家庭，彼此帮扶，相亲相爱，也是夫妻之爱。第二种爱是两个朋友兴趣相投，谈得来，有福同享、同乐。中国有一句老话说，多个朋友，多条路；多个仇人，多堵墙。我们交朋友的目的是当我们遇到难处了，他能够帮助我们。当他有困难的时候，我们也能够伸出手来帮助他。这是朋友之爱。圣经中主耶稣教导门徒的爱是高过这两种的。这种爱是爱仇敌。这种爱与另一个人是否可爱没关系，与你是否有共同的兴趣爱好没关系，反而是因为这个人可恶、可恨，不可爱，使得我们并非出于任何目的，用神爱世人的爱、爱罪人的爱去爱他。这种爱没有目的，是一种全然地摆上，是一种为罪人而死的心情。主耶稣基督在十字架上为我们被钉，留给我们美好的见证。当他在十字架上被钉的时候，衣服被兵丁分掉了，众人还耻笑他。这时，他在十字架上说了一句话：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”（路23:34）这种爱乃是基督耶稣的爱，超越了人与人之间的爱。这种爱没有任何目的，是神要求我们主内的弟兄姊妹要践行的爱。
弟兄姊妹，这非常不容易做到。恨我们的人，我们怎能待他好呢？我们巴不得回头咬他一口。可是耶稣基督却告诉我们，恨我们的要待他好。给大家讲一个故事。有一天，一个将军坐在自己的大帐中发愁，因为他打仗失败了。这时有一个人走了九十里路，经历了冬天的严寒，手和脚都要被冻掉了。他来到将军的大帐中，请将军赦免一个他恨的人。而将军认为是这个人的疏忽导致这场仗失败了。所以他就对来人说：“对不起，我不能赦免你的朋友。”将军以为他们两个人是朋友。但是这个人却对将军说：“他不是我的朋友，这个世界上再没有人像他那样恨我。”将军感到非常惊讶，他怎么能来为一个恨他的人求情呢？但是这个人说：“因为我知道，他是无辜的。”最后，将军说：“就依你，赦免了他吧。”
弟兄姊妹，世界上有很多种生活方式，我在这里跟大家分享三种。一种是以恶报善，一种是以恶报恶，还有一种是以善报恶。主耶稣基督被钉十字架之前，被他的门徒犹大用30块钱出卖了，他以亲嘴为暗号，把主耶稣基督交给了祭司长的仆人。我们知道，主耶稣基督爱我们，为我们舍下了一切甚至自己的生命。他特别看重犹大，把钱交给他来管理，可犹大却将主耶稣基督出卖了。这就是典型的以恶报善。
大卫是神所拣选的以色列的君王，神特别喜欢他，也听他的祷告。但是大卫也有得罪神也得罪人的地方。圣经中说：“一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美。大卫就差人打听那妇人是谁。有人说：‘她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。’大卫差人去，将妇人接来。那时她的月经才得洁净。她来了，大卫与她同房，她就回家去了。于是她怀了孕，打发人去告诉大卫说：‘我怀了孕。’”（撒下11:2-5）大卫一听这话，就知道自己闯祸了。于是他要掩盖这事。他用的办法就是以恶报善。“大卫差人到约押那里，说：‘你打发赫人乌利亚到我这里来。’约押就打发乌利亚去见大卫。乌利亚来了，大卫问约押好，也问兵好，又问争战的事怎样。大卫对乌利亚说：‘你回家去，洗洗脚吧！’乌利亚出了王宫，随后王送他一份食物。”（撒下11:6-8）可乌利亚却没有回家，反倒和他主人的仆人一同睡在宫门外。因为他要保护王。“有人告诉大卫说：‘乌利亚没有回家去。’大卫就问乌利亚说：‘你从远路上来，为什么不回家去呢？’乌利亚对大卫说：‘约柜和以色列与犹大兵都住在棚里，我主约押和我主的仆人都在田野安营。我岂可回家吃喝，与妻子同寝呢？我敢在王的面前起誓，我决不行这事。’大卫吩咐乌利亚说：‘你今日仍住在这里，明日我打发你去。’于是乌利亚那日和次日住在耶路撒冷。大卫召了乌利亚来，叫他在自己面前吃喝，使他喝醉。到了晚上，乌利亚出去与他主的仆人一同住宿，还没有回到家里去。”（撒下11:10-13）大卫的计谋没有得逞，于是他又想出了另一个办法，写信给约押，交给乌利亚随手带去。“信内写着说：‘要派乌利亚前进，到阵势极险之处，你们便退后，使他被杀。’约押围城的时候，知道敌人那里有勇士，便将乌利亚派在那里。城里的人出来和约押打仗，大卫的仆人中有几个人被杀了，赫人乌利亚也死了。”（撒下11:15-17）
再说说以恶报恶。出埃及记21章22-25节讲到：“人若彼此争斗，伤害有孕的妇人，甚至坠胎，随后却无别害，那伤害她的总要按妇人的丈夫所要的，照审判官所断的受罚。若有别害，就要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，以烙还烙，以伤还伤，以打还打。”这就是以恶报恶。但我们巴不得众人都不要以恶报恶，反倒以善来报恶。
还有一种就是以善报恶。圣经中有一个最好的例子，发生在约瑟的身上。约瑟是雅各年老时生的孩子，雅各格外地爱他，还为他做了一件彩衣。在约瑟的年代，做彩衣是一件非常不容易的事，但约瑟却能穿上父亲给他织的彩衣，这就导致他的哥哥们对他非常嫉妒，对他也不好。而约瑟在年少时还口无遮拦，心里怎么想就怎么说。有一日，约瑟梦到一件非常神奇的事。他自己的禾捆站在中间，其他人的禾捆都跪倒向他的禾捆下拜。早晨起来，他口无遮拦地把梦讲给他的兄弟们听了。兄弟们就说，“难道你真要作我们的王吗？”嫉妒之心就更加强烈了。又有一日，约瑟又做了一个梦，梦见天上的太阳和月亮还有十一个星星向他下拜。醒了后他还是没心眼儿地把这件事情告诉了父母和兄弟，众人就非常恼怒，连他父亲都说“难道我们都要拜你吗”？（参创37:1-11）后来，兄弟们得着机会，把约瑟藉着米甸人的手卖到了埃及，在波提乏（埃及法老的护卫长）家做奴仆。之后，因种种原因，约瑟做了埃及一人之下万人之上通国的宰相。有一年，巴勒斯坦地区遭了饥荒，于是很多人包括雅各的儿子们都到埃及去买粮。他们碰到了约瑟，约瑟却没有把他的兄弟们都抓起来。没有“因为当年你们害我，把我卖到埃及，叫我做奴隶，过了那么多的苦日子，今天我终于可以办你们了。你们落在我的权柄之下，我要治你们”。约瑟没有这样做，反而告诉他们回到巴勒斯坦将其他兄弟与父亲雅各都带到埃及来。最后，约瑟说了这样一句话：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。”（创50:20）
弟兄姊妹，我们不能以恶报善，也不能以恶报恶，要以善报恶，这是神对门徒的要求。主耶稣在马太福音5章38-42节讲到：“你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’只是我告诉你们：不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。”弟兄姊妹，这就是爱我们的仇敌；这就是恨我们的，我们要对他们好。罗马书12章20-21节说：“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”世界上有以恶报善、以恶报恶的，但基督徒却要以善来报恶，要爱我们的仇敌；恨我们的，我们要待他好；咒诅我们、凌辱我们的，我们要为他们献上祷告。
马太福音5章23-24节教训我们：“你在祭坛上献礼物时，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。”马太福音7章1-5节也讲到：“你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你的弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”这段经文告诉我们，要成为一个真基督徒，就要成为一个爱仇敌的人，成为一个恨我们，我们待他们好；咒诅、凌辱我们，我们为他祷告的人。
有一个信主的老人，虔诚度日。有一日，他被一群不是基督徒的年轻人围在了中间，这些人嘲弄他说：“你不是相信耶稣基督吗？他行了许多的神迹，那么此时此刻，耶稣可不可以藉着你显一个神迹给我们看？你若是行不出来，你的信仰就是假的。”这个老人说了这样一段话：“我所相信的神此时此刻与我同在。当你们凌辱我的时候，当你们辱骂我的时候，我在心里为你们祷告。当你们羞辱我的时候，我的主告诉我要爱你们。当你们这样咒诅、凌辱我的时候，我并没有怒气，倒是晓得这是神对我的操练。这就是最大的神迹。”
弟兄姊妹，我们今天都是神的儿女，神对我们提出了新生命的要求，要求我们舍己背十字架来跟从主。不但这样，他还对我们的生命提出更高的要求，叫我们去爱我们的仇敌；恨我们的，我们要待他们好；咒诅、凌辱我们的，我们要为他们献上祷告。当我们这样做的时候，我们就是把炭火架在了他们的头上，叫他们懊悔，能够为己为义受到审判。愿神怜悯我们，也怜悯我们众弟兄姊妹，赐给我们一个爱众人的心，像耶稣基督一样。阿们！
