你忘记我要到几时呢?

吴伟庆
主日证道

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证道经文:诗篇13:1-2

证道文字:

诗篇13篇1节说:“耶和华啊,你忘记我要到几时呢?”在这里“要到几时”第一次出现;接下来:“要到永远吗?你掩面不顾我要到几时呢?”这句话第二次出现“要到几时”;第2节中又写到:“我心里筹算,终日愁苦,要到几时呢?”“要到几时”第三次出现;然后接下来又讲到:“我的仇敌升高压制我,要到几时呢?”“要到几时”最后一次出现。

弟兄姊妹,通过这段经文,我们可以知道这样几件事:第一,“要到几时”出现了四次。第二,大卫在写这首诗歌的时候,心里非常难过,也有很多的不解——我是你所拣选的要建造以色列国度的王,可是当有难处来临,我在你面前祷告的时候,你却掩面不看顾我、忘记我;我心里愁苦,你也不管我;仇敌升高压制我,你也不回应我的祷告。这四次的“要到几时”所表达的是大卫极其难过的心情。

一、基督徒要经历苦难

1.经历愁苦与熬炼

我们都很熟悉大卫的经历与生平。他一生两次经历极大的愁苦和极大的挑战。第一次是大卫帮助扫罗带兵打仗凯旋而归。进城的时候,欢迎的人们就说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万”。扫罗听到这话以后心里非常愁苦,因为以色列民拥护大卫、接待大卫。于是,扫罗就开始“怒视大卫”、捉拿大卫(参撒上18:6-9)。在耶路撒冷城也好,在旷野当中也好,大卫被追杀就不断躲避隐藏。或许,在他逃亡的过程中因着所经历的这一切,就写了这首诗歌:“你忘记我要到几时呢?你掩面不顾我要到几时呢?……”这可能是大卫写诗篇第13篇的一个原因。

第二次是大卫一生中另一个非常危险、非常愁苦的时期,就是他的儿子押沙龙兴起要害他的父亲,自己作王(参撒下15)。大卫同样也是到处躲藏,跟押沙龙之间也有军事战争,大卫也几乎要死。也有可能是因着这样的缘故,大卫写下了诗篇13篇1-2节这两节经文。

大卫是神所拣选的,并不意味着他不再经历劳苦,不再经历熬炼。我们的神拣选我们作他的儿女是出于他的慈爱与怜悯,但是他拣选我们并不意味着我们今天受洗了,从此以后天色常蓝、没有暴雨、没有大风,我们的一生非常平安地度过。神并没有这样的应许。大卫经历什么样的劳苦,我们也要经历这些劳苦。

旧约记载:“人为妇人所生,日子短少,多有患难。”(伯14:1)圣经中并没有说基督徒怎么样,外邦人怎么样,我们在座所有的人都是妇人所生,日子短少,多有愁苦。无论我们是不是基督徒,我们的一生都要经历很多的劳苦。神并没有应许我们天色常蓝,一切都顺顺利利,而是说都要经历各种各样的熬炼。然而,诗篇第23篇也告诉我们说,“我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在”(诗23:4)。我们基督徒不惧怕,因为神与我们同在。神不单与我们同在,还要在敌人的面前为我们摆设筵席。

2.经历风暴

弟兄姊妹,我们基督徒不仅要经历愁苦与熬炼,还要经历暴风雨,经历世事的变幻。马可福音第4章讲到,耶稣与门徒在船上,“忽然起了暴风,波浪打入船内,甚至船要满了水。耶稣在船尾上,枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他,说:‘夫子,我们丧命,你不顾吗?’耶稣醒了,斥责风,向海说:‘住了吧!静了吧!’风就止住,大大地平静了。”(可4:37-39)弟兄姊妹,我们的人生也是一样。很多时候,在我们人生的船上,我们仍旧惧怕,仍旧有疑惑,仍旧责备耶稣:我们经历这样或者那样的患难,你为什么不看顾我们?你为什么不回应我们的祷告呢?那是因为我们信神的人也要经历死荫的幽谷,也要经历人生的暴风雨。

3.忍受旷野的困境

圣经中有个例子,在马太福音第3章,“有施洗的约翰出来,在犹太的旷野传道,说‘天国近了,你们应当悔改!’”(太3:2)。先知以赛亚预言中所说的“有人声喊着说:‘在旷野预备耶和华的路,在沙漠地修平我们神的道’”(赛40:3),指的就是施洗约翰。“这约翰身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫、野蜜。”(太3:4)这说明施洗约翰把自己摆上、传福音的时候,过的是非常艰苦的生活。他忍受在旷野中一切的困境,为要为主传福音。

所以,弟兄姊妹,我们回过头来看大卫的一生,尽管他信了主了,但他也要经历死荫的幽谷,经历暴风雨,经历旷野的困境。我们是基督徒,但并不能够免除和脱离这一切苦难,我们也会经历这样的风风雨雨。

4.经历痛苦

路得记第1章告诉我们:“当士师秉政的时候,国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒,有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。这人名叫以利米勒,他的妻子名叫拿俄米。他两个儿子,一个名叫玛伦,一个名叫基连,都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地,就住在那里。后来拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下妇人和她两个儿子。这两个儿子娶了摩押女子为妻,一个名叫俄珥巴,一个名叫路得,在那里住了约有十年。玛伦和基连二人也死了,剩下拿俄米没有丈夫,也没有儿子。”(得1:1-5)弟兄姊妹,拿俄米经历了白发人送黑发人的困难,这是多么大的熬炼与挑战,她承受了巨大的痛苦。但是我告诉弟兄姊妹,经历死荫的幽谷也好,有风浪暴风也好,经历旷野的熬炼也好,或者经历白发人送黑发人也好,虽然这些都带来痛苦,但这些不是最大的痛苦。

5.经历神的沉默

我们基督徒最大的痛苦,或者说最大的熬炼,就是当我们在患难中祈求神来帮助我们、保守我们的时候,耶和华神却沉默了。他并没有马上、立刻、即刻、及时给我们回应说他要搭救我们,他要帮助我们,在我们的生命中会出现神迹。许多弟兄姊妹都遇到过这种情境。有时候我讲完道回办公室的路上会被拦下,请我为他们祷告。这时他们往往会告诉我,“我为这件事也在神面前祷告了,可他没有回应我,至少今天没有回应”;“我已经为此祷告一个月了”;“我为此祷告两个月了”;“我为此已经祷告一年、两年了……但是神没有回应我们”。因着这样的缘故他们就陷在苦痛与熬炼当中。

我相信在座的许多人都曾经有过这样的疑惑:“耶和华神你是全能的,你也是慈爱的,你是听祷告的神,可是为什么却要忘记我和我的祷告?”“在你和我相处的过程当中,你为什么这样掩面不看顾我,忘记和抛弃了我?”……不单单我们今天有这种疑惑,就是大卫也有。大卫说:“耶和华啊,你忘记我要到几时呢?要到永远吗?……”在这一诗篇里,大卫问“要到几时”问了四次。大卫觉得神忘记了他。弟兄姊妹,诗篇第13篇尽管情绪有些负面,但它却是我最喜欢的诗篇之一,因为它真实地记录了大卫在那一刻的悲痛、无助和失望。

二、神藉着苦难要坚固我们的信心,我们要坚持到底

我们要牢记,大卫是神所拣选的以色列王,要做以色列的领袖。大卫是什么样的人呢?尽管他犯罪得罪神,但他却是以耶和华神的心为心的人。可就是这样的人,他也经历了神对他的祷告没有立刻回应的情况,他还感觉神已经抛弃了他。大卫紧接着又说,“你掩面不看我,不看顾我要到几时呢”?大卫先是说神已经忘记他了,然后又加重语气说,“耶和华神你抛弃了我吗?”弟兄姊妹,我们知道我们所相信的耶和华是全能、全知、全在的神,大卫在神的面前这样疑惑、这样的抱怨的时候,耶和华神是知道的。但是,神定意要叫大卫经历这样的熬炼,为要叫他的信心能够坚持到底,永远信靠耶和华到底。

大卫知道神是全在的神,无论大卫在什么地方,或在死荫的幽谷,或在旷野,或经历什么样的熬炼,耶和华神都与他同在。也就是因为有这样的信心,当大卫经历苦难的、熬炼的时候,他仍旧有信心,有行动。今天,我们也知道耶和华神的全知与全在,我们也需要像大卫一样,有信心的行动。

马太福音记载:“耶稣进了迦百农,有一个百夫长进前来,求他说:‘主啊,我的仆人害瘫痪病,躺在家里甚是痛苦。’耶稣说:‘我去医治他。’百夫长回答说:‘主啊,你到我舍下,我不敢当;只要你说一句话,我的仆人就必好了。’”(太8:5-8)百夫长知道耶稣是神,他认为耶稣没有必要去,只要耶稣说一句话,他仆人的病就好了。百夫长给出的解释是:“因为我在人的权下,也有兵在我以下,对这个说,‘去’,他就去;对那个说,‘来’,他就来;对我的仆人说,‘你作这事’,他就去作。”(太8:9)“耶稣听见就希奇,对跟从的人说:‘我实在告诉你们:这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。我又告诉你们:从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席;惟有本国的子民,竟被赶到外边黑暗里去,在那里必要哀哭切齿了。’耶稣对百夫长说:‘你回去吧!照你的信心,给你成全了。’那时,他的仆人就好了。”(太8:10-13)这段经文表明我们的主他是全知的,他也是全在的,他在迦百农,百夫长家的仆人就被医治了,因为他是神。我们所相信的这位神他还是全能的神,他叫拉撒路从死人当中复活过来(参约11:1-44)。所以,我们所信的神也是全能、全知和全在的神。

当大卫抱怨神为什么不立刻回应他的祷告的时候,耶和华神是知道的。然而,神要藉着熬炼,藉着苦难,藉着各种各样的问题来熬炼人的心智。大卫经历了这一切之后,就像雅各一样紧紧地抓住神不放手了。那么,今天神叫我们的生命经历这样或者那样的困难,经历这样或者那样的熬炼,他也是要坚固我们的信心。当我们认识到这一点之后,耶和华神必然要保守我们。

三、如何面对神的沉默

当你的祷告今年没有回应,明年没有回应,这个月没有回应,下个月还没有回应的时候,弟兄姊妹,我告诉你正确的处理方法。

1.相信神没有离开

耶稣基督藉着希伯来书的书信告诉我们他绝不会放下我们不管,因为他曾经这样应许,“你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足。因为主曾说:‘我总不撇下你,也不丢弃你。’”(来13:5)弟兄姊妹,这是神的应许,这也是带着能力的应许。

2.忍耐到底

当神沉默的时候,唯有忍耐到底的弟兄姊妹必然会得救。圣经这样告诉我们:“那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶,且有好些假先知起来,迷惑多人。只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的必然得救。”(太24:9-13)这是一句非常重要的话,也是神带着能力给我们的应许:唯有忍耐到底的必然得救。

3.将一切的忧虑卸给神

我们当怎样面对神在我们生命当中的沉默,面对神不回应我们的祷告呢?圣经在彼得前书5章7节这样告诉我们:“你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。”

4.靠神得胜

我们不单单要把一切的忧虑卸给神,而且要靠着神得胜,胜过这个世界。马太福音第26章记载耶稣被出卖,有人带着兵丁来捉拿耶稣的时候,“有跟随耶稣的一个人伸手拔出刀来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他一个耳朵。耶稣对他说:‘收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下。’”(太26:51-52)神应许我们当基督耶稣被高举的时候,就要吸引万人来跟从他。怎么被高举?是在高高的台阶上被高举吗?不是的,乃是他在十字架上被高举的时候,就要吸引万人来跟从他。我们靠着十字架,靠着耶稣基督已经得胜,并且胜了世界。

弟兄姊妹,当我们向我们的主祷告,他却向我们沉默的时候,不要惧怕,也不要胆怯,因为神有这样的应许给我们:我总不撇下你,也不丢弃你;唯有忍耐到底的必然得救。不但如此,我们也要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念我们。我们也要牢牢地记住,当耶稣基督被高举的时候,因着他的受难,因着他的复活,他的救恩就会临到我们。所以我们基督徒争战的时候,靠的是刀枪、靠的是兵马、靠的是车吗?不是的。我们靠的是神的灵充满我们,靠的是基督与我们同在。

亲爱的弟兄姊妹,我们的生命中多有苦难,多经熬炼,有时我们在神面前的祷告虽没有回应,却不要惧怕,要耐心地等候神!阿们!

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    作者:吴伟庆
    时间:2025年6月8日
    分类:主日证道

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