荣耀的复活

证道经文：马太福音28:1-7

证道文字：

马太福音28章1-7节讲到：“安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。忽然，地大震动，因为有主的使者从天上下来，把石头滚开，坐在上面。他的相貌如同闪电，衣服洁白如雪。看守的人就因他吓得浑身乱战，甚至和死人一样。天使对妇女说：‘不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。快去告诉他的门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他。看哪，我已经告诉你们了。’”

在准备这篇讲道的时候，我内心有个特别的感动：耶稣的复活、耶稣的宝血十字架是我们每个基督徒和教会永远的话题。十字架、耶稣承受的痛苦深深地扎根在我们基督徒的心里。我们信仰的根基建造在基督的磐石上，主的教导不断地凿实我们信仰的根基。

一、耶稣的复活是无法磨灭的事实

“安息日”是犹太人的礼拜六；“七日的头一日”是礼拜天的早晨，是我们敬拜主的早晨。犹太人工作的第一天是周日；对于我们来讲，工作的第一天是礼拜一。“安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候”，就是安息日要结束了。耶稣的门徒一直谦卑地遵守着摩西律法，即使看到耶稣被钉在十字架上，已经死了，被安放在坟墓里，他们仍然严守安息日。安息日将尽，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。因为主被从十字架上取下来之后，作为主的门徒，他们在自己的主、自己的拉比耶稣身上没有尽到门徒的责任——安葬主。按照犹太人的规矩，人去世了要洗身，然后用细麻布裹好再安放。

当这两位马利亚来到坟墓的时候，“忽然，地大震动，因为有主的使者从天上下来，把石头滚开，坐在上面。他的相貌如同闪电，衣服洁白如雪。看守的人就因他吓得浑身乱战，甚至和死人一样。天使对妇女说：‘不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。快去告诉他的门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他。看哪，我已经告诉你们了。’”（太28:2-7）

财主约瑟把耶稣从十字架上取下来，如何安放耶稣，放在了哪里，这些妇女都看得非常清楚。因为“有抹大拉的马利亚和那个马利亚在那里，对着坟墓坐着”（太27:61）。所以，在七日头一日，天快亮的时候，这两位女徒就急急忙忙来到了坟墓，因为她们知道主在这里，但是主已经复活了。

“次日，就是在预备日的第二天，祭司长和法利赛人聚集来见彼拉多，说：‘大人，我们记得那诱惑人的还活着的时候，曾说：“三日后我要复活。”因此，请吩咐人将坟墓把守妥当，直到第三日，恐怕他的门徒来把他偷了去，就告诉百姓说：“他从死里复活了。”这样，那后来的迷惑比先前的更厉害了。’彼拉多说：‘你们有看守的兵，去吧！尽你们所能的把守妥当。’他们就带着看守的兵同去，封了石头，将坟墓把守妥当。”（太27:62-66）这些兵是大祭司和法利赛人的兵，这些兵同样经历了耶稣复活时的震动。他们虽然不愿意耶稣复活，不相信耶稣复活，抹黑耶稣，但是他们也见证了耶稣从死里复活。所以，来到坟墓前的两个女门徒是看到过法利赛人和大祭司怎么派兵把守坟墓的。这一系列的事实说明耶稣从死里复活是驳不倒的历史事件。

二、耶稣的复活带给教会三个盼望

第一，被提在空中与主相遇的盼望。

在圣经中有两个人物，以诺和以利亚。“以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。”（创5:24）“以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神已经把他接去了。只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。”（来11:5）弟兄姊妹，这是圣经当中没有见死亡，直接被提到天上去的记载。以利沙“他们正走着说话，忽有火车火马将二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。以利沙看见，就呼叫说：‘我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！’以后不再见他了。于是以利沙把自己的衣服撕为两片。”（王下2:11-12）这正是以利沙当初向以利亚所求的，“感动以利亚的灵加倍地感动了以利沙”。以利亚、以利沙作先知的时代，是整个以色列北国拜偶像成风之时，在百姓信仰最堕落的时候，神差遣了最有能力的两位先知与这个国家同在。由此我们看到，神对以色列民有多么大的爱心！对我们今天的基督徒和教会有多么大的爱心！这就是十字架的爱，宝血的爱，救我们脱离魔鬼撒但的权势，脱离死亡的败坏和罪的辖制的爱。耶稣的复活带给了教会和每一位基督徒的第一个盼望，就是被提在空中与主相遇。

“论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先，因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。”（帖前4:13-17）

我们每一个人如同那位在毕士大池子旁边瘫了38年的瘫子一样，直到耶稣见了他以后，说，“你拿你的褥子走吧”，他才站起来行走（参约5:2-9）。

第二，亲赴羔羊婚筵的盼望。

“我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：‘哈利路亚！因为主我们的神，全能者作王了。’我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了”（启19:6-7）。羔羊是谁？耶稣基督。新妇是谁？是历世历代在地上悔改、渴慕主的圣洁、渴慕那一天的到来、愿意在被提的时候能够在其中并远离地上一切罪恶的基督徒。“新妇也自己预备好了，就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。”（启19:7-8）在赴羔羊婚筵的时候，大家都穿着同样的衣服——光明洁白的细麻衣。约翰说，这细麻衣就是圣徒所行的义，就是圣徒在地上的悔改，就是圣徒对主的爱、对主的忠诚、对主的服侍等等编织的一件洁白的细麻衣。弟兄姊妹，这件洁白的细麻衣，是你自己制作的，就是你在主面前的悔改。“天使吩咐我说：‘你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！’又对我说：‘这是神真实的话。’”（启19:9）记载在这本圣经中的是不能改变的，因为这是真实的神，活着的神，已复活的耶稣基督，创造我们的那位永永远远的全能者向使徒约翰所说的话！

第三，永永远远与主同在的盼望。

“我听见有大声音从宝座出来说：‘看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。’”（启21:3-4）

死亡是人最大的仇敌。保罗说：“这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记‘死被得胜吞灭’的话就应验了。死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？”（林前15:54-55）什么时候应验？我们永远与神同在的时候。到那时，死亡不再是捆绑我们每一个人的枷锁，我们与神永活在一起。神是从始至终永活着的神，神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以后永在的全能者。”（启1:8）神是自有永有的。耶稣基督的复活带给我们基督徒极大的盼望。

三、耶稣基督荣耀的复活与我们的关系

第一，因着耶稣的复活，我们成为了天国的国民。

虽然我们今天在地上仍然是中华人民共和国的公民，但是因着我们接受耶稣基督为我们个人的救赎主，在天国那里，我们有一个更重要的身份，是天国的国民。腓利比书3章20-21节说：“我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。”耶稣复活之后，出现在门徒中间，说：“愿你们平安！”并40天之久与门徒们同在，和他们分享天国的信息，坚固他们的信心。

第二，因为耶稣的复活，我们成为神的儿女。

约翰一书3章1-2节说：“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。”弟兄姊妹，我们“基督徒”的身份在天堂的分量很重，所以我们不要把“基督徒”三个字当作可有可无的，一定要重视自己的身份，不要随便说话。你可能会说：“我犯什么罪主都能原谅。”主能原谅你，但是耶稣也告诉那个行淫时被拿的妇人“从此不要再犯罪了”（参约8:11）。“因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了。”（来10:26）所以我们一定要看重基督徒的身份，神要我们成为基督徒，成为神的儿女，他付出了极大的代价。神把他的爱子差遣下来，藉着卑微卑贱的身体成为人的样子，在地上经历了33年，最后被卖受审，受尽了羞辱和痛苦，被钉在粗糙的十字架上，流尽宝血。弟兄姊妹，我们这儿女的身份是贵重的，基督徒的身份是尊贵的。

“就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候；因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的。那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。”（林前15:52-54）我们就永远活着和主在一起了。但活在当下，弟兄姊妹需要警惕耶稣所讲的三个不配：“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。”（太10:37-38）如果你爱父母、儿女的灵命，让他们一直爱耶稣，这是耶稣所喜欢的爱。如果你对儿女的爱违背主的旨意，使你妥协犯罪，这是主所不喜悦的。如果你爱孩子的灵魂，怕他们不敬畏主，天天为他们祷告，这是蒙主所喜悦的。不愿意为信仰而吃苦，看球赛可以整宿不睡，但是早晨的晨祷却起不来；看电视连续剧能整宿看，但是读10章圣经却说时间太长……这样的人也不配作主的门徒。弟兄姊妹，这就是我们今日的光景，是需要我们警惕的。

我们再来看看耶稣所说的“我从来不认识你们”的警告。“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（太7:21-23）这是主亲口说的。主还说，到那一天审判的时候，所有的人都站在宝座前，“王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。’”（太25:34-36）主说：“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”（太25:40）然后转过头对左边人说：“你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！因为我饿了，你们不给我吃；渴了，你们不给我喝。”（太25:41-42）主说：“这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。”（太25:45）。

弟兄姊妹，主给我们的恩典很大，主已经为我们的救恩做成了一切的事情，我们今天听就可以了。我的丈夫跟我探讨信心是什么，把我给问住了。信心到底是什么，确实拿不出来给人看看到底什么样。我就在主面前祷告，突然之间想起了亚伯拉罕——信心之父，他把所爱的儿子以撒作为燔祭献给神。我就对丈夫说：“你只要悔改，这就是信心了，不悔改，谈不上信心。悔改，就有盼望；相信复活，就有盼望。”

我们的孩子若是听话的时候，你就是割下大腿上的一块肉给他，你都不觉得疼，你都愿意，这是为人父母的心态。我们的天父亦是如此，他愿意将一切好东西赐予我们，我们当怀着忠心和爱心伸出圣洁的双手承接主给我们的宝贵的祝福。我们中国有一个成语叫“厚德载物”，我经常琢磨这个词的含义。弟兄姊妹，我们的信仰就是这样，你要在主面前忠心，你就能接得住主给你的祝福。反之，主已经把很多的恩典给你了，愿意给你祝福，愿意给你一切美好的东西，你还是随着世人生活，你就没有办法接住，因为你预备的器皿不够，没有办法承载主赐予你的喜乐和平安。

“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（罗12:1-2）不要效法这个世界，不要看它的灯红酒绿、五彩缤纷，尽管你觉得那么美。“只要心意更新而变化”，就是让我们全心全人全力转向这位为我们死在十字架上，为我们的罪而受尽了羞辱，为爱我们，为救我们挣脱死亡的权势、从黑暗中出来，付上生命的代价，用宝血赎买我们的耶稣。这就是心意更新而变化。

四、在荣耀的复活这件事情上，我们需要付出的努力

“从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。”（太11:12）“律法和先知到约翰为止，从此神国的福音传开了，人人努力要进去。”（路16:16）就是说，天堂的门给我们打开了，我们是否渴慕？就好像清华大学的门向你的孩子敞开了，你高兴不高兴？你高兴得可能几天几夜都难以入睡，要向所有的亲戚朋友报喜讯去。弟兄姊妹，天堂的门已经向我们敞开了，但是你要努力进去。怎么努力？保罗知道努力的方式，你知道吗？

跟大家分享两个见证。在疫情之前，我和我带的聚会点的弟兄姊妹每天读10章圣经，做半个小时的祷告。这样做的原因是从一位神的仆人来的一个异象，当我看到异象的时候，我认为他是正确的，所以我就这样做了。

我读10章圣经和做半个小时祷告相对容易，对于一些年轻的弟兄姊妹，读一遍还行，读第二遍的时候会觉得累，第三遍便觉得索然无趣了。一位弟兄和一位姊妹跟我说祷告时间太长了，半个小时不知道说什么。我说，“你们坚持做，一定有主的大恩典”。他们两个也听了。疫情期间没有线下聚会，一天这位弟兄把他孩子的照片发给我了，我惊讶地问他：“你有孩子了？”我知道他一直向主求孩子，他说：“牧师，您说让我们坚持，主会给我们大恩典。我们做到了！”

一天，一位姊妹带着她的丈夫来了。在此之前，她一直要找一个信主的丈夫，而她这一次真的带来了。她的丈夫温柔、谦和，直到今天对她还是百般呵护。弟兄姊妹，这样的事情你们愿意领受吗？

还有一个弟兄有一天带他爸妈来作奉献，他说他是跟着奶奶长大的，奶奶给他刻骨铭心的记忆是两个胳膊肘和膝盖长着硬茧子，因为她总虔诚地祈祷。他的爸妈也是虔诚的基督徒。弟兄说他要每年给主奉献，要让信仰延续下去。我相信弟兄姊妹你自己祷告、读经更会受益匪浅。当我勉励我丈夫去这样做的时候，他跟我说，“整卷圣经太多了，我要精读”。我说，“你一年读一节圣经，十年读不完一遍，能精到哪里”？我说，“你要好好祷告主，跪下来祷告。做不到祷告半个小时先祷告5分钟”。然后他告诉我不用这样祷告，要随时随地地祷告。我说，“你连５分钟都跪不下来，如何做到随时随地祷告”？弟兄姊妹，现在他能够主动祷告，并且能够祷告二三十分钟。这是主愿意让我们做的事情，这也是我们的努力。

弟兄姊妹，读经祷告不难，难的是坚持。在这条真理的路上我们一直跟着主跑，这是最难的。保罗说：“弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓3:13-14）我们要有一个目标。你在孩子一出生甚至在你怀孕期间你就给孩子定目标了，并朝着目标培养他。主给了我们一个清晰的目标——天上的奖赏，荣耀的冠冕。保罗说：“所以，我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”（林前9:26-27）“身”是什么？老我，骄傲、懒惰……保罗能谦卑地来到神的面前，他说恐怕他传福音给别人，自己反被弃绝，就是怕成为耶稣所说的那样的人，“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”最后被丢在天国的门外。如果我们都惧怕这个结果，我们每位基督徒，我们今天的教会必定会成为耶稣口中所说的“世上的盐和世上的光”。

弟兄姊妹，我们寄居在世，主是给了我们使命的。我们的行为、我们的悔改、我们所有的工作、我们的持家、教育子女，都是要向主去交账的，我们每天的生活都当在悔改当中，都当和主的话、主的道完全吻合。阿们！