脱去旧人穿上新人

证道经文：以弗所书4:20-24

证道文字：

弟兄姊妹，主内平安！新年快乐！今天我们分享以弗所书4章20-24节。这段经文一直以来都让我非常感恩。保罗既像一位劝勉学生的导师，也像一位劝导孩子的慈父，他有一颗像耶稣基督一样爱教会、爱生命、爱灵魂的心。

一、脱去旧人

保罗说：“你们学了基督，却不是这样。”（弗4:20）“这样”指的是什么样的行为呢？在本节经文的前面，保罗作了详细的解释：“你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。”（弗4:17-19）

对于今天的我们来讲，“这样”指的就是我们的旧人。保罗的劝勉是：“要脱去你们从前行为上的旧人”（弗4:22）。我们在过年的时候总要穿上干净的衣服或者崭新的衣服来迎接新的一年。这里保罗把我们的旧人描述得像衣裳一样，告诉我们基督徒属灵的生命也要脱下旧人，穿上新人，因为那个旧人已经变坏，不蒙神悦纳了。

虽然我们理智上知道需要脱去旧人，但是我们心里却常常怀旧，觉得旧人的路比新人的路走得要容易得多。就像当年的以色列民一样，他们虽然离开了埃及，却念念不忘曾经为奴的生活。以色列民在埃及的时候“因作苦工，就叹息哀求，他们的哀声达于神。”（出2:23）当神差遣摩西把他们从埃及领出来之后，他们却觉得旷野还不如埃及，时常怀念过去的生活（参出16:3；民11:4-6）。神给以色列民开的是一条经过旷野进入迦南流奶与蜜之地的新路。在这条路上，神以神迹奇事环绕着他们，从天上降吗哪喂养他们，从磐石涌活泉滋润他们，但是他们却不满足。

二、穿上新人

弟兄姊妹，以色列民走过的旷野之路就是我们基督徒所要走的悔改之路。当我们呼求耶稣基督为主的时候，信实的主在加略山上流出的宝血就洁净了我们的罪。我们接受洗礼，加入主的教会，就穿上了主所赐的新衣服，变成了新人。“这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。”（弗4:24）并且保罗劝勉我们“要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。”（弗4:25）新人所走的道路就是要不断地悔改，不断地洁净，从而恢复到神起初创造我们的那个样式。

1．新人是照着神的形像造的。

创世记记载：“神说：‘我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。’神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们，又对他们说：‘要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。’”（创1:26-28）

这段经文让我非常感慨，试想今天我们人还能管理什么？当亚当和夏娃犯罪之后，我们就失去了神的形像和样式，也失去了神的恩典。神把亚当和夏娃驱逐出伊甸园，并对亚当说：“你必汗流满面才得糊口，直到你归了土”（创3:19）。没有神的遮盖和保护，人就变得非常劳苦；没有神属灵生命的滋养，人生活得非常劳累。

如果我们回转心意，拥有了一个新人的生命，那么我们在神的里面真的是美好的不得了，就像摩西对以色列民的祝福：“你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。”（申28:3-5）

今年的跨年夜和除夕夜我都是在读经中度过的，内心非常感恩，发现在神的里面“什么好处都不缺”（诗34:10）。撒勒法的寡妇和儿子虽然在荒年的时候接待以利亚，但是他们没有缺少食物，坛内的一把面、瓶里的一点油让他们度过了饥荒（参王上17:8-16）。耶稣基督也教导我们：“人因为先知的名接待先知，必得先知所得的赏赐；人因为义人的名接待义人，必得义人所得的赏赐。无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。”（太10:41-42）

弟兄姊妹，神给我们的祝福是非常大的。当我们在耶稣基督里成为新人的时候，一切都会为我们效力，我们就不会活在劳苦、担忧、惧怕之中。即使生活中有艰难，我们的内心也会充满喜乐，因为我们有永生的指望和复活的盼望，就像大卫所说：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。”（诗23:4）我们的主耶稣基督满有慈悲，满有怜悯，他会按着所应许给我们的话成就在我们身上。

藉着圣经的记载我们看到，当亚当和夏娃被赶出伊甸园之后，人不断堕落，离神越来越远，神洪水灭世。然后人建造巴别塔，神又在众人中呼召了亚伯拉罕。从耶稣基督的教导直到使徒约翰在拔摩海岛看到的异象，神的旨意自始至终都是让我们人回到他的里面，因为我们是他造的。

我们刚刚信主的时候，心里是平安的、喜乐的。渐渐地，我们觉得这种喜乐和平安离我们越来越远。虽说已是新人，我们却常常活在旧的行为当中，像世人一样生气愤怒、迷茫无助、批评埋怨。凡世人所追求的，我们没有一样不爱。我们并没有活出分别为圣的生活来，又回到了起初神创造天地时的样子，“空虚混沌，渊面黑暗”（创1:2）。“神说：‘要有光’，就有了光。”（创1:3）除非神的灵运行在我们心里，我们的生命才会重见光明。耶稣基督在十字架上流出来的宝血就是要将我们恢复到起初神创造的人的样式，让我们成为合神心意、神所喜悦的样子。

有一位姊妹作见证，她丈夫30多岁时得了重病，在疾病痛苦当中认罪悔改。当他生命终了、即将离开地上的时候，这位姊妹的婆婆对她说：“我看到了我儿子小时候的样子。”这句话让我们作母亲的都想流眼泪。实际上，孩子小的时候都是我们所爱的样子。但是渐渐地，父母在他们心中好像成了仇人，而那些带着他们干坏事的小伙伴倒像是他们的亲人。这让很多父母伤透了心。

回过头来看我们在天父的面前是不是也是这样？耶稣基督为我们被钉在十字架上，流出宝血，受了那么大的羞辱，就是要救我们脱离罪恶的旧人。他从死里复活，给我们穿上新人，就是要让我们成为父神所喜悦的样子。这也是新的一年我们在主面前所要追求的。我们需要时常向主求问：“主啊，我还是你所爱的那个样子吗？主啊，我的生活行为是你所喜悦的吗？我有没有拿着你的恩典贪图罪中之乐呢？”弟兄姊妹，这条悔改的道路需要我们每个新人自己去走，不是别人可以帮忙的。

有些父母可能在孩子小的时候就给他们确定各种目标，并为之砸上重金，但是孩子不见得能够实现父母的心愿。当孩子没有努力或者没有达到目标的时候，父母的心是焦急的，但最终还是要看孩子自己的醒悟。当他们自己有了目标和追求的时候，做父母的可以看到他们身上的正能量，也就不会那么辛苦了。作为人，我们对孩子的认定尚且如此奇妙，更何况永远的父神对我们的认定呢？在父神的眼中，他看我们也是清清楚楚、明明白白的。

但是，我们作父母的也要在神面前悔改，因为我们给孩子定的目标不见得是神所喜悦的。如果我们自己的心是“空虚混沌，渊面黑暗”（创1:2）的，那么我们对孩子的培养也是把他们往黑暗里推。所以，我们要祷告，按照神的话语来养育我们的孩子，正如摩西在申命记所讲：“以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女”（申6:4-7）。只有我们自己明白了神的心意，才知道什么样的孩子是神所喜悦的。

2．新人要成为圣洁。

我们的神是圣洁的，所以神的心意就是要我们成为圣洁。我们作为新人在神的眼中是宝贵的、可爱的，因为我们是神的儿女。约翰一书讲到：“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。”（约壹3:1-3）

我们今天追求的可能大多是生活中的衣食住行，这些东西人家不信主的也有，甚至比我们得到的还多。那么我们为什么信耶稣？不就是为了耶稣基督为我们所预备的那更美的家乡和更荣耀的身体吗？这是神最终要赐给我们的，是这个世界所没有的。圣经记载：“约书亚年纪老迈，耶和华对他说：‘你年纪老迈了，还有许多未得之地’”（书13:1）。耶稣基督赐给我们的那永生的盼望就是我们的“未得之地”。

我们要追求成为圣洁，像神圣洁一样，正如彼得前书所讲：“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。”（彼前1:15）同时，彼得告诉我们：“知道你们得赎、脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。”（彼前1:18-19）我们生活在这世界上的人，就像先知以赛亚所说的那样：“是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中”（赛6:5）。我们要为祖宗所传流虚妄的行为悔改，因为我们所说的话、所做的事以及所拜的神都充满了虚假，正如传道书所说：“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。”（传1:2）直到耶稣基督道成肉身来到地上，我们才有了新的盼望。

如何成为圣洁？圣洁的标准是什么？对此，保罗在以弗所书5章26-32节给出了清楚的解释。耶稣基督“要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。”（弗5:26-27）就像一件洁白的真丝衬衣，既没有褶皱，也没有污点，这就是圣洁的标准。我们在地上生活，一不小心就会溅上污点。但是耶稣基督的宝血永远不失功效，我们需要时常在他的宝血里面洁净，并竭力保守自己的圣洁。

为了把圣洁讲清楚，保罗举了一个例子，就是丈夫和妻子的关系。起初神把夏娃带到亚当面前的时候，亚当对夏娃说：“这是我骨中的骨，肉中的肉”（创2:23）。在基督耶稣面前，教会就是他的骨和他的肉。保罗讲：“从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，因我们是他身上的肢体。为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。”（弗5:29-32）

神并未隐藏自己的旨意，而是藉着耶稣基督道成肉身把他的旨意向我们显明。圣灵明白这极大的奥秘，并且圣灵与我们同在。只要我们在主的里面祈求圣灵的带领，圣灵就会告诉我们如何过圣洁的生活，成为神所喜悦的新人。

3．新人要悔改，敬畏神。

神所喜悦的人具体是什么样呢？保罗为此做出过不懈的努力，他讲到：“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督”（腓3:7-8）。

当我在思考这段经文的时候，我感叹神奇妙的作为：摩西学了埃及所有的学问，当他没有委身在神里面的时候，他只能在旷野里放羊；保罗是虔诚的法利赛人，当他没有把自己献给耶稣基督的时候，他只是一个逼迫教会的人。纵使我们有再多的才干、能力、金钱，如果没有穿上新人，我们只是一个与神为仇的人。神不看我们有多少钱、多大权以及多少有本事的朋友，神看重的是我们完全谦卑，委身在神的里面，高举耶稣基督的宝血和十字架。只有这样，我们的才干、恩赐才会被主使用，我们才能成为这世界的光和盐。

神吩咐以色列民要将所得的十分之一归在神的面前。神并不是缺少这些，而是告诉自己的选民，应当将一切的荣耀、颂赞归给我们在天上的父神。我们的一切都是属于神的，向神献上十分之一，就是要训练我们有一颗敬畏神、称颂神的心。

多年以来我一直带着家人谢饭，却不知道为什么要谢饭。直到我重读圣经，看到神对以色列民规定献祭条例的时候，我才明白，这树上的果实、地上的菜蔬、五谷和油不都是神的吗？摆在我餐桌上的所有食物不都是神所赐的吗？过去我一和孩子生气，手就很重，在厨房做饭都是叮呤咣啷的。有一天我做饭的时候心里又不高兴，但想到我们不能得罪神，就赶紧把拿起的盘子轻轻放下。弟兄姊妹，如果我们带着怒气来预备饭食，对我们的身体会好吗？从前我在家里打扫卫生的时候，一看到被家人弄脏的卫生间我就生气，就会数落家人，可能我们中间也有很多姊妹为此苦恼。但是当圣灵光照我的时候，我才细想，我是给自己搞卫生吗？虽然我爱干净，但是我有我的神圣洁吗？

从厨房到客厅，从家到工作单位，我们挨着数会发现，我们满是亏欠神、顶撞神的行为。所以，我们的悔改就要从我们的家务开始，从我们的厨房和卫生间开始。有一对夫妻，丈夫有一天从卫生间出来的时候对妻子说：“为什么我一进卫生间就想哭？”妻子对丈夫说：“我在卫生间天天流泪祷告，认罪悔改。”弟兄姊妹，圣灵无处不在，只要我们把心交给主，神就会与我们同在，这样的新人才是神所喜悦的。

作为新人我们不能只在人前悔改，也不是说我们在教会有服侍就是圣洁的。如果我们做完礼拜回到家，看到家里乱七八糟的，怒气一下子就冲出来，那么我们一天的服侍全都白费。神要的不是我们在人前那华丽的旧人，神也不需要我们有多少人际关系和钱财资源。我们的神是创造天、地、海和其中万物的神，一切都在神的手中。神不需要我们那个充满了老我、血气、骄傲、自夸的旧人，神喜悦的是被耶稣基督的宝血洁净的那个新人。

我们的悔改是有方向的，正如保罗所讲：“我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”（林前9:26-27）作为新人，我们的奔跑是有目标的，我们追求的是耶稣基督在天上为我们预备的新家。我们向身边的人承认过错并不是在人前低三下四，而是为了活出耶稣基督虚己的形像和样式，因为他已经在十字架上为我们流出宝血。就像我们希望自己的孩子成为我们心目当中那个可爱的孩子一样，父神也愿意我们每个人成为他心目当中所喜悦的那个样子。

我们这个新人是有生命力的，充满对属灵事物的向往和渴慕，会不断地效法耶稣基督。保罗在腓立比书劝勉我们：“弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪地告诉你们：他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。”（腓3:17-19）这些人与耶稣基督的十字架为敌，他们每天想的就是吃喝玩乐，寻求的也都是地上的罪中之乐。然后保罗说：“我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。”（腓3:20-21）

保罗说这段话的时候，他已经凭信心看到了那种荣耀。一个孩子如果没有高远的理想和追求，就不会有学习的动力，父母再着急也没有办法。同样地，很多人之所以没有悔改的动力，是因为他们没有永生的盼望。但是保罗在基督耶稣里有这样的盼望，就是朽坏的身体变成荣耀的身体，所以他可以视万事为粪土。我们如果有这永生的盼望，就要悔改，并且学习敬畏神、荣耀神。

我们越靠近光，就越发现自己是个罪人，也就越有力量悔改。当我们渴慕耶稣基督宝血的时候，神的生命就会诞生在我们心里，并且不断成长，使我们的生命充满真理的仁义和圣洁，因为耶稣基督的宝血可以洁净我们的心，让我们的心变得越来越温柔。这温柔就是圣灵同在的见证，就是耶稣基督复活生命的见证。如果你觉得自己是个好人，那表明你还没有悔改，因为你还没有看到从神而来的光。当你看到自己的里面没有温柔与良善、没有耶稣基督生命的时候，你就开始穿上新人，开始走这条悔改的道路了。

求主怜悯我们，在新的一年里恩上加恩，力上加力。让我们忘记背后，努力面前，向着标竿直跑。阿们！