靠着圣灵，随时多方祷告祈求

证道经文：以弗所书6:18-19

证道文字：

感谢主的恩典！我们一同来分享以弗所书6章18-19节。保罗说：“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，也为我祈求，使我得着口才，能以放胆，开口讲明福音的奥秘”。这是非常精炼的两节经文，是神的使徒保罗给予以弗所教会的一个劝勉。

一、认识圣灵

圣灵到底是谁呢？圣灵是圣父、圣子、圣灵三位一体神的第三个位格。耶稣基督升天之后，在五旬节，主差遣作为保惠师的圣灵降下，与门徒永远同在。这是主的应许。这是我们在使徒行传第2章看到的。约一百二十个门徒在马克楼里同声祷告的时候被圣灵充满。圣灵当时的降临是有形像的，仿佛舌头如火焰显现出来，分开落在各人头上，并且是有响声的。被圣灵所充满的门徒们就说起各国的话来，为圣灵被差遣正式开始工作做了荣耀的见证（参徒2:1-6）。在约翰福音14章16节，耶稣应许门徒说：“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在”。保惠师的意思就是属灵的导师。我们是一个个普普通通的人，但是我们蒙了主耶稣基督的宝血、十字架的救恩。当我们接受这位被不信的犹太人弃掉，死在十字架上，并且从死里复活的耶稣基督成为我们个人救主的时候，我们就有了一位导师——圣灵。

弟兄姊妹，耶稣说这位导师永远与我们同在是什么意思呢？意思是，我们在地上的时候，圣灵与我们同在；我们离开地上去天堂，圣灵还与我们同在。他不离开我们，时常伴随我们。

约翰福音15章26节说：“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证。”弟兄姊妹，圣灵今天与我们同在，他不是我们可以随意指派的保姆和仆人，他在我们的心中做工，他要为耶稣基督作见证。圣灵是要引导我们认识耶稣，认识神的属性、权能和作为，认识耶稣基督十字架宝血的救赎。他是我们灵魂的导师。我们在导师的面前一定要谦卑，也要非常感恩，因为他是继续耶稣基督在地上的圣工，帮助我们认识神。

二、圣灵所做的工作

弟兄姊妹，我们都没有见过耶稣，也没有看见过耶稣在地上所行的神迹。但是藉着圣灵的同在，他会把我们带回耶稣基督在地上生活的那个年代，把我们带到神圣洁的话语当中，引导我们来认识耶稣基督道成肉身，为我们受死、复活、升天，为我们做成的救赎工作。圣灵帮助我们认识耶稣基督，认识他的神性，认识神的荣耀，认识神的公义、圣洁，认识神的作为、神的威严、神的慈爱，帮助我们想起神的教导，明白神的心意，让我们的心思意念，包括我们的生活都能和主的话语对接起来，荣耀神的名。

圣灵的工作具体表现在三个方面。

1．圣灵帮助我们重生，让我们有一个新的生命。

首先，圣灵帮助我们重生。约翰福音第3章一整章都是耶稣和尼哥底母谈重生。只有重生了人才可以悔改，没有重生人是悔改不了的，因为仍在罪中。重生的工作是谁做呢？是圣灵帮我们做的。所以保罗说要“靠着圣灵，随时多方祷告祈求”（弗6:18）。

尼哥底母是个犹太人，他觉得耶稣所行的神迹若没有神的同在，没有人能行。但是耶稣并没有谈论自己从哪里来，只告诉他必须要重生。“人若不重生，就不能见神的国。”（约3:3）这是什么意思呢？意思是人若不重生就与主无分。即使我们今天聚会、祷告，即使我们热心地参与服侍，若没有重生，就不能见神的国。因为我们用的还是自己的那一套方式，还是不认识、不明白、不懂得神在地上教会所做的事情。尼哥底母不理解，他说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”（约3:4）弟兄姊妹，这就是没有圣灵同在的人。尼哥底母当初来见耶稣的时候是一个没有新生命、没有重生的犹太人的官，但他是虚心的，他看见耶稣所行的神迹，没有像那些法利赛人、文士和祭司一样毁谤耶稣，而是很认可耶稣所做的事。但是耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”（约3:5）我们今天的基督徒也必须重生。耶稣说：“你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”（约3:7-8）所以，你不要问怎么重生，你只要求圣灵给你新的生命，圣灵就会帮助你。只要你有一颗渴慕的心，靠着圣灵，随时多方祷告，祷告神赐你一个新的生命，圣灵就赐予了。

第一次从主的口中听到天国信息的是谁呢？不是我们这些外邦人，是犹太人。在彼得前书中彼得说：“愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神，他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望”（彼前1:3）。彼得是犹太人，并且是耶稣所爱的门徒。彼得清清楚楚知道自己重生了，所以他说出来的话和尼哥底母的就不一样。彼得说的这个盼望是什么呢？就是耶稣基督的再来。因为彼得、约翰他们亲眼看到的、亲耳听到的都是真实的，是从主的口里亲自传递给他们的。我们今天当怎样做呢？当靠着圣灵的帮助，让圣灵在我们心中为耶稣作见证，使我们有重生的生命。彼得前书1章23节说：“你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着神活泼常存的道。”这里能坏的种子指的是什么？律法。律法是神所赐的，是圣洁公义的。但当保惠师圣灵来了以后，圣灵就是那不能坏的种子，永永远远与我们同在，并且是藉着神活泼常存的道居住在我们每个人的内心当中，帮助我们明白主耶稣基督的话语。这是圣灵在地上做的一个工作。

2．圣灵帮助我们悔改。

圣灵的第二个工作是帮助我们悔改，使我们认识罪的可怕，帮助我们离开罪。弟兄姊妹，作为一个基督徒，我们首要做的一件事情就是悔改。不要讲有什么理由，什么环境，或者什么委屈，我们来到主的面前首先要做的就是悔改。如果我们认罪悔改，圣灵就会在我们里面做更新的工作，他就会帮助我们认识到自己的罪，认识到自己今天面临一切环境的原因是什么。

弟兄姊妹，从五旬节圣灵降临一直到今天乃至永远，圣灵在教会当中不间断地做引领我们认罪和悔改的工作，也就是在我们的思想里做除草的工作，圣灵把我们里面世界的草薅掉，好让我们有洁净的心。约翰福音16章8节说：“他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。”圣灵的工作是在我们里面让我们自己后悔，不用别人劝说，让我们自己责备自己。当我们经历过圣灵更新和除草的工作的时候，当我们想起罪的时候，我们就会愿意俯伏在主的面前认罪，我们就会知道认罪的甘甜，知道与活水连接的滋润，我们的生命不再是干涸的，而是滋润的，并且在我们里面有喜乐、有平安。

约翰福音14章26节说：“但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”圣灵的工作是与圣经连接在一起的，是与耶稣所说的话连在一起的。

3．圣灵帮助我们祷告。

圣灵要做的第三件工作就是帮助我们渴慕神、爱神，帮助我们祷告。我们确确实实不知道要怎样祷告。罗马书8章26节保罗说：“况且，我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。”弟兄姊妹，圣灵用说不出来的叹息替我们祷告，不是说我们就可以不祷告了，而是我们祷告了，可能没有祷告到神的心意上。我们祈求了，却没有按照神的旨意祈求。圣灵就来帮助我们不断调整，使我们的祷告符合神的心意。回顾以往，我们在主面前祷告多是诉苦、告状，而这不是神要的祷告。神要的祷告是要按照神的心意祷告。祈求圣灵住在我们心里，把我们里面的委屈、埋怨、诉苦清除出去，让我们的心干干净净、没有任何拦阻地认识耶稣基督宝血的价值，认识永生神生命的价值，认识耶稣为什么为我们道成肉身、受苦，为什么被钉十字架、复活、升天，为什么还要第二次再来，这和我们灵魂的关联性是什么。

二、认识圣灵在我们里面工作的实例

接下来为了让弟兄姊妹更深地认识圣灵在我们里面如何工作，我举三个例子。

第一个例子，耶稣与撒玛利亚妇人谈道。

约翰福音第4章记载了一个撒玛利亚妇人，她在井旁打水，耶稣看见的她的时候对她说：“请你给我水喝”（约4:7）。那时门徒进城买食物去了，只留下了耶稣单独和这个妇人谈话。在这场谈话中，这个妇人是分了三步才认识清耶稣是弥赛亚的。

第一步，当耶稣向她要水的时候，她仅仅知道耶稣是犹太人。“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？”（约4:9）以色列民十二个支派只有犹大支派、便雅悯支派留在南国，北国十个支派因为犯罪和拜偶像被亚述国掳走，这十个支派都被同化了。所以，犹太人是不与撒玛利亚人来往的，觉得他们的血统不纯正。当耶稣作为一个犹太人向这位撒玛利亚人要水喝的时候，撒玛利亚妇人脑海中首先想到的是犹太人是瞧不起撒玛利亚人的，“他怎么竟然向我要水喝呢？”“耶稣回答说：‘你若知道神的恩赐，和对你说“给我水喝”的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。’”（约4:10）耶稣是在讲述神的恩典与神的救赎。耶稣基督道成肉身既拯救犹太人，也拯救撒玛利亚人。神的拯救计划与应许不仅给犹太人，也给外邦人。并且耶稣告诉她，他要赐给她的是生命的活水。弟兄姊妹，你有你的想法，神有神的旨意，让你的祷告与神的话语发生碰撞，合为一体就是圣灵的工作。

第二步，这个妇人不再称耶稣为犹太人，而是马上尊称耶稣为“先生”。“妇人说：‘先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？我们的祖宗雅各将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？’耶稣回答说：‘凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。’”（约4:11-14）耶稣的话使这位撒玛利亚妇人有了渴望。“妇人说：‘先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。’”（约4:15）可能这个妇人一天到晚都要来打水。“耶稣说：‘你去叫你丈夫也到这里来。’妇人说：‘我没有丈夫。’耶稣说：‘你说没有丈夫，是不错的。你已经有五个丈夫，你现在有的，并不是你的丈夫，你这话是真的。’”（约4:16-18）弟兄姊妹，我们求圣灵在我们里面工作是要依靠圣灵认识自己。我们先不谈这位妇人有五个丈夫是怎么回事，是哪五个丈夫，只知道一件事，这个妇人是有罪的。在我们的心里，可能不只有五个丈夫，“丈夫”在这里指辖制我们，让我们不得自由的东西，就是罪，而罪的工价就是死。但耶稣基督给我们带来了活水，圣灵给我们带来了活水，活水让我们离开罪，离开死，重新活过来。

第三步，这个妇人认为耶稣是个“先知”。“妇人说：‘先生，我看出你是先知。’”（约4:19）由犹太人到先生，再到先知，她一步一步跨到了信仰里面。妇人说：“我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”（约4:20）弟兄姊妹，今天我们耳朵所听的、心里所想的东西太混乱了。圣灵来了就是梳理我们这些混乱的思绪，让我们的心思意念回到神的话语之中。这位妇人说她的祖宗在这个山上礼拜，在撒玛利亚山上的敬拜就是拜偶像，那是耶罗波安设立的金牛犊。他因害怕以色列人回耶路撒冷敬拜，就在撒玛利亚山上设一个金牛犊，让以色列民拜这个金牛犊，把百姓带到罪中。而犹太人在耶路撒冷敬拜神是对的。耶稣说：“你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。”（约4:22-23）无论我们在哪里拜神，都要用心灵和诚实拜他。接下来，我们看到这个妇人马上更新了对主的认识。“妇人说：‘我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来，他来了，必将一切的事都告诉我们。’耶稣说：‘这和你说话的就是他。’”（约4:25-26）

哈利路亚！弟兄姊妹，这就是圣灵的工作。我们看到，这个妇人认识了耶稣以后，“就留下水罐子，往城里去”（约4:28）。这个妇人去做什么了？她跑到撒玛利亚城中传福音去了。撒玛利亚城的人最后对妇人说：“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。”（约4:42）撒玛利亚人一直没有接受过正确敬拜神的方式。我们也需要靠着圣灵祷告，圣灵会帮助我们用合神心意、蒙神喜悦的方式来敬拜他，就是用我们的心灵和诚实敬拜他。

第二个例子，耶稣所行的神迹：水变成酒。

在迦拿的婚筵上，耶稣和他的门徒还有母亲赴筵席的时候发生了一件尴尬的事：在众人都非常喜庆的婚筵上，酒没有了。耶稣的母亲把这件事情告诉了耶稣。“耶稣对用人说：‘把缸倒满了水。’他们就倒满了，直到缸口。耶稣又说：‘现在可以舀出来，送给管筵席的。’他们就送了去。管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来，对他说：‘人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的；你倒把好酒留到如今！’”（约2:7-10）世人看这是不合常理的。

弟兄姊妹，我们从小父母就培养我们学这学那，然后一步一步按照父母的安排，上大学，上研究生，然后读博等等，再后来又参加工作，等到了三四十岁，有一天会突然发现我们在这条道上走不通了。为什么？“酒”用尽了。我们之前的酒都是人酿的，只有来到耶稣基督的面前，他会把我们的水变成酒，而且是更好的酒。弟兄姊妹，你有没有过酒用尽的时候？我有过。你有没有渴的时候？我有过。你有没有属灵的生命走到瓶颈的时候？我有过。除非你来到主的面前，靠着圣灵好好地祷告，认认真真地读经，把心放在主的面前，放在圣灵的面前，让圣灵做你的导师来引导你走这条属灵的道路。这条属灵的道路我们没有人走过，只有耶稣知道。所以耶稣告诉门徒说：“若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约14:6）今天如果我们不靠着圣灵，我们也不能到耶稣基督的面前，更不能到父那里去，所以圣灵的工作就是来帮助我们重生，帮助我们认识耶稣基督，帮助我们悔改认罪的。

第三个例子，大卫和歌利亚。

大家对这个故事已经非常熟悉了。撒母耳记上第17章记载，在非利士营中有一个勇士叫歌利亚，是迦特人。迦特人是出了名的身材高大，会打仗。歌利亚身高六肘零一虎口，大概比姚明还高。他“头戴铜盔，身穿铠甲，甲重五千舍客勒；腿上有铜护膝，两肩之中背负铜戟；枪杆粗如织布的机轴，铁枪头重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走”（撒上17:5-7）。当他向以色列的军队骂阵的时候，“扫罗和以色列众人听见非利士人的这些话，就惊惶，极其害怕。”（撒上17:11）。大卫当时还是一个童子，应父亲的委托去看战场上的哥哥们。他到的时候正遇见了非利士人向以色列军队骂阵，以色列众人看见歌利亚就逃跑。大卫有点惊讶：耶和华的军队为什么在这样一个未受割礼的非利士人面前如此惊惶呢？大卫就说：“这未受割礼的非利士人是谁呢？竟敢向永生神的军队骂阵吗？”（撒上17:26）。当时的大卫已经是神计划中的君王、受膏者了。然后大卫被人请到了扫罗的面前，大卫说他可以出去和非利士人打仗。扫罗说大卫年纪太轻，于是大卫讲了一段自己放羊的经历：“有时来了狮子，有时来了熊，从群中衔一只羊羔去。我就追赶它，击打它，将羊羔从它口中救出来。它起来要害我，我就揪着它的胡子，将它打死。”（撒上17:34-35）弟兄姊妹，大卫不是在说笑话，也不是在夸口。接下来“扫罗就把自己的战衣给大卫穿上，将铜盔给他戴上，又给他穿上铠甲。”（撒上17:38）大卫穿戴这些却不能走，于是脱了。“他手中拿杖，又在溪中挑了五块光滑石子，放在袋里，就是牧人带的囊里；手中拿着甩石的机弦，就去迎那非利士人。”（撒上17:40）结果是大卫用机铉甩石打死了歌利亚。“大卫对非利士人说：‘你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。’”（撒上17:45）弟兄姊妹，圣灵的工作就是帮助我们有信心、有胆量、有智慧，我们要靠圣灵多方的祷告，战胜罪恶。我们每个人心里都有罪恶，对付罪就像对付歌利亚那样的勇士，靠我们自己永远战胜不了。

弟兄姊妹，要求圣灵把你里面的水变成神所要使用的酒，让你重新焕发新的人生；把你自己预备的战衣、头盔、枪等等你认为可以得胜的一切装备，还有你的计划、策略、知识、才干、人脉完全脱掉，干干净净地来到主的面前，靠着圣灵来认罪、悔改和祷告，你就可以成为一个在主面前完全得胜的基督徒。

祷告是我们得胜的力量和源泉，我们要学会祷告，有问题时来问导师（圣灵），他随时与我们同在。耶稣告诉我们：“你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父。你父在暗中察看，必然报答你。”（太6:6）所以，我们要靠着圣灵随时多方地祷告。

弟兄姊妹，今天我们是基督的精兵，我们要战胜我们里面的歌利亚，我们要战胜老我中的骄傲、情欲、虚假、谎言。我们要靠着圣灵祷告，也要靠着圣灵在主的面前诚诚实实地认罪，圣灵就会成为我们随时随地的帮助，我们的生命就会被完全改变与更新，从而在家人、同事当中，在我们所处的任何环境当中成为光和盐，带领人归向耶稣基督。阿们！