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证道经文：腓立比书3：17-21
证道文字：
腓立比书3章17-21节的经文是使徒保罗对当时的教会，也是对我们今天教会的一个非常宝贵的劝勉。我们的主耶稣基督道成肉身来到地上，带给我们极宝贵的天国应许，让我们成为神的儿子。耶稣基督藉着在十字架的牺牲修复了我们人和神之间的关系，让我们成为圣洁，能够回到神的面前，像亚当和夏娃无罪的时候在伊甸园中一样，有神时刻的同在。
一、天上国民的标准
天上国民有天上国民的标准。作为神的孩子，我们在地上履行神的话语实际上并不难，难的是我们愿不愿意背起自己的十字架来跟随主。
天上国民的标准有很多，包括旧约圣经中神对以色列民的要求，对亚伯拉罕、以撒、雅各的要求，还有先知书中先知们对以色列国君王以及国民的劝勉。因为时间关系，我选择和大家分享新约圣经耶稣对门徒的教训，也称之为“八福”。这是天上的国民非常重要的标准。
马太福音5章3节说：“虚心的人有福了，因为天国是他们的。”“虚心的人”就是灵里贫穷的人，是需要在读经、祷告和主的话语中才能得到满足的人。当然也是像耶稣基督那样虚心和谦卑的人。
“温柔的人有福了，因为他们必承受地土。”（太5:5）温柔的人是可以承载产业的。我们成为基督的后嗣，成为天国的子民，也要继承天国的、基督的产业，我们在天国当中是有份的。今天在地上神也会赐福给我们。虽然耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方”（太8:20），但他没有说跟随他的人有缺乏，主总是按着我们每个人可承载的分量来加给我们跟随他的功课。耶稣说：“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”（太6:33）“清心的人有福了，因为他们必得见神。”（太5:8）“清心的人”就是脑子里没有那么多杂乱的、属地上的思虑缠绕。清心的人渴慕神，圣灵就会和他们沟通，他们必得见神。“使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。”（太5:9）耶稣基督在十字架上废掉了死亡（参提后1:10），把我们从罪恶当中赎买出来，归在神的名下。这就是神儿子所做的和睦的工作。耶稣亲自道成肉身来到地上，藉着十字架，藉着他的宝血把我们再一次带回到神的面前，使我们被称为神的儿子。这个称呼实在是太高贵了，而且我们每个基督徒都当以成为神的儿子为荣。“为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。”（太5:10）因为耶稣基督为我们受尽了一切的羞辱和痛苦，我们当效法、跟随他。这些就是简单的天国国民的标准。
二、天上国民的榜样
天上国民除了有标准之外，还有榜样。
（一）效法耶稣
1.圣洁
首先，我们要像耶稣一样圣洁。“因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。凡所行的，都不要发怨言、起争论，使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀”（腓2:13-15）。这是保罗给出的教会的标准，也是一个基督徒圣洁的标准。“立志行事”就是我们每做一件事情，每想一件事情，都要让神在心里运行，为要成就神的美意和神在我们身上的计划。弟兄姊妹，神的美意不一定是我们的心意。当事情的发展和我们的思想意念发生碰撞的时候，我们心里会很不舒服，就想要和神“摔跤”，想要让神来顺服于我们，这是不对的。当耶稣基督道成肉身的时候，他放下了天堂的荣耀，放下了与父神同尊同荣同受敬拜的位分来到了地上。并且他生在了最卑微的地方，选择了最贫穷的生活。同时，他也选择了一种最苦、最羞辱的死法——被钉十字架。当耶稣在客西马尼园中祷告的时候，他说：“阿爸，父啊！在你凡事都能，求你将这杯撤去。然而不要从我的意思，只要从你的意思。”（可14:36）从中我们可以看到耶稣的谦卑和顺服。弟兄姊妹，当我们立志行事要按照神的美意运行的时候，是要与基督同背十字架的。“老我”即骄傲、恣意、自满，是要与基督一同死在十字架上的。我们要无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女，显在这世代中，好像明光照耀。正如诗歌当中唱的，我们要有基督的馨香之气，要有盐的味道，要有光的行动。
彼得前书1章15-16节说:“那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说:‘你们要圣洁，因为我是圣洁的。’”这里彼得说在一切所行的事上都要圣洁，不仅指我们的行为，也包括我们在语言上的圣洁和思想意念的圣洁。也就是说，主对我们的要求是从里到外、从上到下、从言到行以及思想意念都要圣洁。
希伯来书12章14节讲到：“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。”这表明我们要在圣洁的基础上追求和睦，而不是放弃圣洁的标准追求与众人和睦。如果放弃圣洁的标准，只追求与人和睦，那叫与罪妥协、与罪同流合污。
比如节日聚餐，和亲朋好友在一起，在喝不喝酒、喝多少这个问题上，我们怎么追求与众人和睦，又怎么保守自己是圣洁的？这是我们要好好把握的。
保持圣洁，我们就可以不仅今天见到主，将来还可以再见到主。我们的神是从始至终永永远远活着的神，虽然我们不能用肉眼看到主，但是当我们以他的圣洁、公义为我们行为的标准的时候，我们一定会看见主。彼得前书1章17节说：“你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子”。这就是天上国民圣洁的榜样和基础。我们既已称主为父，就当存敬畏的心，度我们在世寄居的日子。
神给我们的恩典是让我们成为圣洁，让我们悔改，让我们活出基督的形像和样式。彼得说：“知道你们得赎、脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。”（彼前1:18-19）当我们在这圣殿中敬拜主的时候，当我们决志成为基督徒、归向主的时候，这一切不是地上的作为，而是天上的父、是圣灵运行在我们的心里，圣灵感动我们愿意走这条道路，愿意成为神的孩子，愿意接受耶稣基督为我们个人的救主。这是凭着基督的宝血，如同无瑕疵的羔羊之血。弟兄姊妹，这是耶稣基督为救我们所付出的代价。
圣经中记着大卫的祷告，他说：“我是虫，不是人”（诗22:6）。世人在神面前如虫如蛆（参约25:6），是罪的奴隶。但是我们是按照神的样式和形像被造的，神定意要把他创造的人从罪恶中拯救出来，就要藉着耶稣的宝血。
我小的时候，家中柜子上摆着一张耶稣受难的照片。我记得妈妈经常流泪看着那张照片，说主为赎我们的罪死在十字架上了。那时我不明白缘由。只见照片中有一个月牙样的红色在耶稣的肋旁，还有三个红色的小点在耶稣的手上和脚上，头上的荆棘冠冕也有一些小血点。虽然看过很多次，我却没有感动。从圣经和其他福音影视作品中我们知道，耶稣受十字架酷刑的时候，他为我们受了多么大的痛苦：鲜血是喷出来的；在那条狭窄的路上摔倒了14次，每一次摔倒身上的伤口就爆裂开来。当我想到耶稣这样为我们受苦的时候，我在主的面前哭泣。主啊，没有一个人能够承受得住那么大的羞辱和痛苦。主是无罪的，却为我们背负了罪恶。弟兄姊妹，这就是神的大爱，无边的长阔高深的爱！神的爱倾注在我们每一个人身上，是让我们成为无瑕疵的神的儿女。耶稣基督为我们付出如此大的代价，是为了让我们成为圣洁，就像耶稣一样。
当我二十来岁做神学生的时候，有一位八十多岁的老牧师，每个主日他都穿着同一件西服站在门口接待信徒。有人问他，“牧师，你为什么每一个礼拜都穿同一身西装呢？”牧师说：“我家里最好的衣服就这一套，每一个主日我都把它穿给主。”弟兄姊妹，每天早晨照着镜子穿衣服的时候，我们有没有想到是在为主而穿、为主而打扮呢？我们可以为一场重要的会议来修饰自己，但是我们很少为耶稣来修饰自己。弟兄姊妹，不是说等着我们上了天堂才是天上的国民，今天我们也要有天上的国民在地上生活的样子。
2.柔和谦卑
以赛亚书第53章描述了耶稣怎样顺服天父的旨意，怎样卑微、怎样温柔。“他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地”（赛53:2）；“他被欺压，在受苦的时候却不开口，他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声”（赛53:7）。耶稣在地上33年的生活比我们在地上的100年都要艰难。可我们今天却常常抱怨各样的难处，我们缺乏一颗感恩的心去感谢神给我们的一切。
弟兄姊妹，我们要学习主的温柔和谦卑。耶稣受了那么多苦，忍受了那么多羞辱，但他从未埋怨过天父，并且完全地顺服。“父啊，你若愿意，就把这杯撤去，然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。”（路22:42）在客西马尼园祷告那天，是耶稣极其孤独和忧伤的一个晚上。他告诉门徒：“我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，和我一同警醒。”（太26:38）但是，耶稣连一个安慰都没有得到，门徒实在是太困了，他们都在打盹睡觉。耶稣就这样以一个奴隶的身价被卖到罪人的手里。他为你我的罪，为你我成为神的儿女、天国的国民而付出如此大的牺牲。我们有没有在主的面前感恩过？我们的心需要回转到主的谦卑温柔当中。腓立比书说“你们当以基督耶稣的心为心”（腓2:5），不是给我们换一个心脏，是要把我们的心志换成基督的心志，让我们成为神儿子的样子。耶稣甘愿自己受苦，以至于死在十字架上，他选择了最羞辱、最痛苦的死法，是为了救我们，是为了让我们成为天上的国民。
（二）效法大卫
在圣经中，我们还有一个榜样就是大卫。马太福音1章1节说：“亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱”（太1:1）。为什么圣经不直接说“耶稣基督的家谱如下”？因为亚伯拉罕有着耶稣基督温柔、谦卑、顺服的心肠；大卫作为一个君王，有着与基督弥赛亚一样温柔、谦卑的心肠。我们的主弥赛亚既是天国的大祭司，又是天国的君王，他要让我们这些被称为神的儿子的天国的国民在地上也要有着耶稣基督的心肠，有谦卑的、奴仆的样式。
1.渴慕神
我们要学习主耶稣基督谦卑的样式，也要学像大卫有颗渴慕神的心。诗篇中说：“神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想神，就是永生神；我几时得朝见神呢？我昼夜以眼泪当饮食，人不住地对我说：‘你的神在哪里呢？’”（诗42:1-3）大卫是在什么境况当中渴慕神呢？他是在被追杀当中渴慕神。大卫虽然在苦难当中，但是他仍然谦卑温柔，他没有趁机报复扫罗，甚至在扫罗和他的儿子去世之后，他仍然恩待扫罗的家族。
2.渴慕神的家
弟兄姊妹，我们也要问问自己的心在哪里。我们是天上的国民，天堂就是我们的家，我们的里面充满了天上的平安。如果我们的心没有转向神，我们的心不是基督的心，不是渴望天国，那么我们走到哪里，哪里都是地狱。我们要悔改，要来到主的宝血十字架下面，承认自己的罪。作为天上的国民，我们属灵的权柄就是耶稣基督。
在地上，教会是我们的家，这里有神的同在，所以我们来到这里敬拜主。但我们有没有把教会当作神的家，从很多小事就可以看出来。比如教会的卫生间是属于信徒家里的，还只是公共卫生间？甚至有的基督徒在教堂里骂人。我们要认真对待自己的每一言每一行，我们要做得像神家里的人，要像天上的国民。
哥林多前书说：“岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人，因为神的殿是圣的，这殿就是你们。”（林前3:16-17）我们有没有爱护自己的身体，还是说任意吃喝？我们要精心呵护这个圣灵的殿，让圣灵永永远远居住在我们的心里。主的爱长阔高深，远超过了父母的爱。所以保罗说：“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？如经上所记：‘我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。’然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。”（罗8:35-37）我们是得胜的人，不能让罪、苦毒、魔鬼撒但战胜我们。
弟兄姊妹，我们为什么无法活出一个基督徒刚强和充满活力的生命来？因为我们没有以天上的国民的心态来爱主，也没有爱主的家，也没有爱我们的身体——圣灵的殿。当我们的心中没有爱，充满了怨言、嫉妒、纷争的时候，地狱的苦毒就会抓住我们，使我们无法得到自由和释放。
（三）效法敬虔的基督徒
保罗在监狱中说：“弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。”（腓3:17-18）弟兄姊妹，我们不仅要效法耶稣，也要效法那些爱主的人，效法那些敬虔的基督徒。当我初次看到这节经文的时候，我认为基督十字架的仇敌应该是不信主的人，后来才明白有时基督十字架的仇敌也会是我自己。为什么呢？当我活在嫉妒里面，活在老我里面，活在骄傲和自私自利里面的时候，我就是基督十字架的仇敌。如果没有离开罪，许多人嘴上说自己是基督徒，行事为人却是基督十字架的仇敌。
保罗说：“我屡次告诉你们，现在又流泪地告诉你们：他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。”（腓3:18-21）我们的主耶稣付上那么大的代价，要赐给你一个像耶稣复活之后的荣耀圣洁的身体，你要不要？我要！
弟兄姊妹，以上就是我们作为天上的国民过好每一天生活的目标。我们的行为要像耶稣，心更要像耶稣。那样，当主降临的时候，我们就会拥有和耶稣一样的复活的荣耀的身体。阿们！
