主日聚会

你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。

——约翰福音 15:4

    你从哪里来?

    经文:列王纪下 5:15-27 列王纪下 5:15 乃缦带着一切跟随他的人、回到神人那里、站在他面前说、如今我知道、除了以色列之外、普天下没有 神.现在求你收点仆人的礼物。 列王纪下 5:16 以利沙说、我指着所事奉永生的耶和华起誓、我必不受。乃缦再三的求他、他却不受。 列王纪下 5:17 乃缦说、你若不肯受、请将两骡子驮的土赐给仆人.从今以后、仆人必不再将燔祭、或平安祭、献与别神、只献给耶和华。 列王纪下 5:18 惟有一件事、愿耶和华饶恕你仆人.我主人进临门庙叩拜的时候、我用手搀他在临门庙、我也屈身.我在临门庙屈身的这事、愿耶和华饶恕我。 列王纪下 5:19 以利沙对他说、你可以平平安安的回去。乃缦就离开他去了、走了不远。 列王纪下 5:20 神人以利沙的仆人、基哈西心里说、我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物.我指着永生的耶和华起誓、我必跑去追上他、向他要些。 列王纪下 5:21 于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶、就急忙下车迎着他、说、都平安么。 列王纪下 5:22 说、都平安。我主人打发我来说、刚才有两个少年人、是先知门徒、从以法莲山地来见我.请你赐他们一他连得银子、两套衣裳。 列王纪下 5:23 乃缦说、请受二他连得.再三的请受、便将二他连得银子装在两个口袋里、又将两套衣裳交给两个仆人、他们就在基哈西前头抬着走。 列王纪下 5:24 到了山冈、基哈西从他们手中接过来、放在屋里、打发他们回去。 列王纪下 5:25 基哈西进去、站在他主人面前。以利沙问他说、基哈西你从那里来.回答说、仆人没有往那里去。 列王纪下 5:26 以利沙对他说、那人下车转回迎你的时候、我的心岂没有去呢。这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢。 列王纪下 5:27 因此乃缦的大痲疯必沾染你、和你的后裔、直到永远。基哈西从以利沙面前退出去、就长了大痲疯、像雪那样白。

    吴伟庆

    筑一座新坛

    经文:士师记 6:25-32 士师记 6:25 当那夜耶和华吩咐基甸说、你取你父亲的牛来、就是〔或作和〕那七岁的第二只牛、并拆毁你父亲为巴力所筑的坛、砍下坛旁的木偶。 士师记 6:26 在这磐石〔原文作保障〕上、整整齐齐地为耶和华你的 神筑一座坛、将第二只牛献为燔祭、用你所砍下的木偶作柴。 士师记 6:27 基甸就从他仆人中挑了十个人、照着耶和华吩咐他的行了.他因怕父家和本城的人、不敢在白昼行这事、就在夜间行了。 士师记 6:28 城里的人清早起来、见巴力的坛拆毁、坛旁的木偶砍下、第二只牛献在新筑的坛上、 士师记 6:29 就彼此说、这事是谁作的呢.他们访查之后、就说、这是约阿施的儿子基甸作的。 士师记 6:30 城里的人对约阿施说、将你儿子交出来、好治死他、因为他拆毁了巴力的坛、砍下坛旁的木偶。 士师记 6:31 约阿施回答站着攻击他的众人说、你们是为巴力争论么.你们要救他么.谁为他争论、趁早将谁治死.巴力若果是神、有人拆毁他的坛、让他为自己争论吧。 士师记 6:32 所以当日人称基甸为耶路巴力、意思说、他拆毁巴力的坛、让巴力与他争论。

    贺永花

    抵挡异端

    经文:提摩太前书 4:1-16 提摩太前书 4:1 圣灵明说、在后来的时候、必有人离弃真道、听从那引诱人的邪灵、和鬼魔的道理。 提摩太前书 4:2 这是因为说谎之人的假冒.这等人的良心、如同被热铁烙惯了一般。 提摩太前书 4:3 他们禁止嫁娶、又禁戒食物、〔或作又叫人戒荤〕就是 神所造叫那信而明白真道的人、感谢着领受的。 提摩太前书 4:4 凡 神所造的物、都是好的.若感谢着领受、就没有一样可弃的. 提摩太前书 4:5 都因 神的道和人的祈求、成为圣洁了。 提摩太前书 4:6 你若将这些事提醒弟兄们、便是基督耶稣的好执事、在真道的话语、和你向来所服从的善道上、得了教育。 提摩太前书 4:7 只是要弃绝那世俗的言语、和老妇荒渺的话、在敬虔上操练自己。 提摩太前书 4:8 操练身体、益处还少.惟独敬虔、凡事都有益处.因有今生和来生的应许. 提摩太前书 4:9 这话是可信的、是十分可佩服的。 提摩太前书 4:10 我们劳苦努力、正是为此.因我们的指望在乎永生的 神.他是万人的救主、更是信徒的救主。 提摩太前书 4:11 这些事你要吩咐人、也要教导人。 提摩太前书 4:12 不可叫人小看你年轻.总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上.都作信徒的榜样。 提摩太前书 4:13 你要以宣读、劝勉、教导为念、直等到我来。 提摩太前书 4:14 你不要轻忽所得的恩赐、就是从前借着预言、在众长老按手的时候、赐给你的。 提摩太前书 4:15 这些事你要殷勤去作、并要在此专心、使众人看出你的长进来。 提摩太前书 4:16 你要谨慎自己和自己的教训、要在这些事上恒心.因为这样行、又能救自己、又能救听你的人。

    韩占慧牧师

    荣耀神

    经文:哥林多前书 10:31 哥林多前书 10:31 所以你们或吃或喝、无论作甚么、都要为荣耀 神而行。

    申俊伟传道

    分别为圣

    经文:哥林多前书 5:9-13 哥林多前书 5:9 我先前写信给你们说、不可与淫乱的人相交. 哥林多前书 5:10 此话不是指这世上一概行淫乱的、或贪婪的、勒索的、或拜偶像的、若是这样、你们除非离开世界方可. 哥林多前书 5:11 但如今我写信给你们说、若有称为弟兄、是行淫乱的、或贪婪的、或拜偶像的、或辱骂的、或醉酒的、或勒索的.这样的人不可与他相交.就是与他吃饭都不可。 哥林多前书 5:12 因为审判教外的人与我何干.教内的人岂不是你们审判的么. 哥林多前书 5:13 至于外人有 神审判他们.你们应当把那恶人从你们中间赶出去。

    张斌

    在圣灵里的生活

    经文:罗马书 8:1-17 罗马书 8:1 如今那些在基督耶稣里的、就不定罪了。 罗马书 8:2 因为赐生命圣灵的律、在基督耶稣里释放了我、使我脱离罪和死的律了。 罗马书 8:3 律法既因肉体软弱、有所不能行的、 神就差遣自己的儿子、成为罪身的形状、作了赎罪祭、在肉体中定了罪案. 罗马书 8:4 使律法的义、成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 罗马书 8:5 因为随从肉体的人、体贴肉体的事.随从圣灵的人、体贴圣灵的事。 罗马书 8:6 体贴肉体的就是死.体贴圣灵的乃是生命平安. 罗马书 8:7 原来体贴肉体的、就是与 神为仇.因为不服 神的律法、也是不能服。 罗马书 8:8 而且属肉体的人、不能得 神的喜欢。 罗马书 8:9 如果 神的灵住在你们心里、你们就不属肉体、乃属圣灵了.人若没有基督的灵、就不是属基督的。 罗马书 8:10 基督若在你们心里、身体就因罪而死、心灵却因义而活. 罗马书 8:11 然而叫耶稣从死里复活者的灵、若住在你们心里、那叫基督耶稣从死里复活的、也必借着住在你们心里的圣灵、使你们必死的身体又活过来。 罗马书 8:12 弟兄们、这样看来、我们并不是欠肉体的债、去顺从肉体活着。 罗马书 8:13 你们若顺从肉体活着必要死.若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。 罗马书 8:14 因为凡被 神的灵引导的、都是 神的儿子。 罗马书 8:15 你们所受的不是奴仆的心、仍旧害怕.所受的乃是儿子的心、因此我们呼叫阿爸、父。 罗马书 8:16 圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女. 罗马书 8:17 既是儿女、便是后嗣、就是 神的后嗣、和基督同作后嗣.如果我们和他一同受苦、也必和他一同得荣耀。

    王新恩

    永远的赎罪祭

    经文:希伯来书 10:1-18 希伯来书 10:1 律法既是将来美事的影儿、不是本物的真像、总不能借着每年常献一样的祭物、叫那近前来的人得以完全。 希伯来书 10:2 若不然、献祭的事岂不早已止住了么.因为礼拜的人、良心既被洁净、就不再觉得有罪了。 希伯来书 10:3 但这些祭物是叫人每年想起罪来。 希伯来书 10:4 因为公牛和山羊的血、断不能除罪。 希伯来书 10:5 所以基督到世上来的时候、就说、『 神阿、祭物和礼物是你不愿意的、你曾给我预备了身体. 希伯来书 10:6 燔祭和赎罪祭是你不喜欢的. 希伯来书 10:7 那时我说、 神阿、我来了为要照你的旨意行.我的事在经卷上已经记载了。』 希伯来书 10:8 以上说、祭物和礼物、燔祭和赎罪祭、是你不愿意的、也是你不喜欢的、(这都是按着律法献的) 希伯来书 10:9 后又说、我来了为要照你的旨意行.可见他是除去在先的、为要立定在后的。 希伯来书 10:10 我们凭这旨意、靠耶稣基督只一次献上他的身体、就得以成圣。 希伯来书 10:11 凡祭司天天站着事奉 神、屡次献上一样的祭物.这祭物永不能除罪。 希伯来书 10:12 但基督献了一次永远的赎罪祭、就在 神的右边坐下了. 希伯来书 10:13 从此等候他仇敌成了他的脚凳。 希伯来书 10:14 因为他一次献祭、便叫那得以成圣的人永远完全。 希伯来书 10:15 圣灵也对我们作见证.因为他既已说过、 希伯来书 10:16 『主说、那些日子以后、我与他们所立的约乃是这样.我要将我的律法写在他们心上、又要放在他们的里面。』 希伯来书 10:17 以后就说、『我不再记念他们的罪愆、和他们的过犯。』 希伯来书 10:18 这些罪过既已赦免、就不用再为罪献祭了。

    范国兴

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