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证道经文：约翰福音20:19-31
证道文字：
新约约翰福音20章19-31节讲到：“那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来站在当中，对他们说：‘愿你们平安！’说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。耶稣又对他们说：‘愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。’说了这话，就向他们吹了一口气，说：‘你们受圣灵。你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。’那十二个门徒中，有称为低土马的多马，耶稣来的时候，他没有和他们同在。那些门徒就对他说：‘我们已经看见主了。’多马却说：‘我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。’过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在。门都关了，耶稣来站在当中说：‘愿你们平安！’就对多马说：‘伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。’”
基督耶稣复活之后来到门徒中间，问候了他们三次，三次都说“愿你们平安”。可见，这句话非常重要。基督耶稣是神的爱子，他来到世间要彰显神的荣耀，彰显神的慈爱，因为我们所相信的这位父神，满有慈悲和怜悯，满有恩惠，他愿意我们平平安安。不仅如此，这也是基督耶稣给我们弟兄姊妹留下的一个基督徒的记号，就是彼此问安。
弟兄姊妹，我们见面的时候喜欢说的第一句话是什么？就是彼此问候“平安”。我有一次牙疼，就去到一个牙科诊所，接待我的是一个弟兄，他见到我第一句话说的就是“平安”。当时我心里咯噔一下——他是基督徒吧？我就问他：“你是主内的弟兄吗？他说：“是的。”所以弟兄姊妹，基督耶稣来到世上，不仅要彰显神的荣耀、神的慈爱，他还给我们基督徒留下了一个彼此相认的记号，叫我们无论走到什么地方，人们听到我们的言语，看到我们的行为，就知道我们是基督徒，然后将一切的荣耀、赞美和感谢归给父神。
基督耶稣将平安赐给我们，因为他已经胜过了世界。在基督耶稣的时代，大麻风病、瞎眼的、瘫痪的，到处都有。基督耶稣来到世上，将平安和医治赐给他们。约翰福音16章33节说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”
弟兄姊妹，人有四件事，若是得不到满足，就会觉得人生特别苦。第一是吃喝。吃喝得不到满足的时候，我们会觉得生活很苦。但耶稣告诉我们，人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话（参太4:4）。我们若是来到神的面前，神必恩待我们，必叫我们得到饱足，得到充充满满的恩惠。
第二是骄傲。骄傲若是得不到满足，人也会觉得苦。马太福音第4章讲到：“魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，对他说：‘你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：“主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”’”（太4:5-6）魔鬼撒但为什么要这样说呢？他是要激起基督耶稣心里的骄傲。记得我小时候跟小朋友们玩，有的小孩子的父亲是大官，有的小孩子父亲很有钱，他们玩着玩着就打起来了，然后小孩子就会说“我爸是谁谁谁”，想用这种方式震住对方，但同时也显出他自己的骄傲来。人若是在这方面得不到满足，就会觉得自己窝囊、命苦。
第三是财富。马太福音第4章说：“魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，对他说：‘你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。’耶稣说：‘撒但退去吧！因为经上记着说：“当拜主你的神，单要侍奉他。”’”（太4:8-10）弟兄姊妹，我们希不希望富有？世上的人都希望富有，希望能够拥有万国和万国的荣华，若得不到满足，就会觉得人生很苦。
第四是寿命。人都希望长寿，希望自己永远活着。但能做到吗？靠人做不到，但靠着我们的主，就是那位复活的大能的主就能做到，因为他已经胜过了死亡和世界，在他里面有永恒的生命。
基督耶稣复活之后，在那个清晨，他来到门徒中间，对门徒说：“愿你们平安！”基督耶稣已经为我们胜过了世界，从此以后，我们不再为饮食发愁、不再为骄傲得不到满足发愁，不再为没有拥有万国和万国的荣华发愁，也不再为寿命长短而发愁。这一切都会过去，惟有复活的主赐给我们的生命，永远长存。
基督耶稣复活之后问候门徒“愿你们平安”，是要给门徒建造更大的信心——没有看见就相信。
基督耶稣告诉门徒：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。”（约20:29）“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”（来11:6）
我们都知道，挪亚在还没有看到洪水之前，就造了方舟。神告诉挪亚，神要在若干年以后用洪水毁灭世界，让他造一座方舟，将全家人以及世间的万物各从其类，带到方舟里。挪亚顺服神的旨意，顶着人们的讥笑、嘲讽，建造了方舟，当洪水来的时候，他们全家得以存活。弟兄姊妹，未见到就相信的人，是有福之人。
大家都熟悉的“信心之父”亚伯拉罕，他蒙召的时候，神对他说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。”（创12:1）亚伯拉罕立即起来收拾家当，带上人口，就往神所应许的方向走去。在他出发之前，他有没有看到他所去的地方有绿色的草原，有水源，能喂养羊群、牛群呢？没看到，但他相信神必有预备。
亚伯拉罕一百岁的时候有了儿子以撒。老年得子，以撒在亚伯拉罕眼里是不是一个宝贝疙瘩？肯定是的。可是有一天，神向亚伯拉罕显现，对他说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”（创22:2）弟兄姊妹，圣经有没有告诉我们，亚伯拉罕一听神这样说就在神面前嚎啕大哭——主啊，在我年迈的时候你赐给我儿子，他是我的希望，我的命根子，我带很多羊、很多牛犊去行不行？我所有的都给你，求你把我儿子留下来行不行？亚伯拉罕没有跟神讲条件，他知道神必预备。
圣经告诉我们，“亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。”（创22:3）“以撒对他父亲亚伯拉罕说：‘父亲哪！’亚伯拉罕说：‘我儿，我在这里。’以撒说：‘请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？’亚伯拉罕说：‘我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。’于是二人同行。他们到了神指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。”（创22:7-10）圣经接下来告诉我们，“亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中。亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。”（创22:13）亚伯拉罕在献上以撒前有没有看到一只羊在那里？没有。他自始至终认为他需要献上他的独生儿子，他也愿意这样做。这就是他的信心。因为他知道耶和华神必有更美好的旨意、更美好的预备为他存留。因此，那没有看见就相信的人是有福的。
圣经记载，以色列人在约书亚的带领下要去约旦河东岸，途经一个城池，名叫耶利哥。约书亚就派了两个探子去看耶利哥城墙高不高、厚不厚，那里的人长什么样子。两个探子到了以后，被耶利哥王的军兵发现，于是这两个探子就躲藏在妓女喇合的家里。“妓女喇合因着信，曾和和平平地接待探子，就不与那些不顺从的人一同灭亡。”（来11:31）当以色列的军队进到耶利哥城的时候，因着记号——一根朱红线绳系在喇合的窗户上，就没有击杀喇合和她的全家。喇合在接待这两个探子的时候，并没有看到以色列的军队有多么强大，她只是相信神必有预备，相信耶和华神的军队必能得胜。
弟兄姊妹，现在我们晓得了，基督耶稣复活之后，三次向他的门徒说“愿你们平安”，一是要给基督徒留下一个彼此相认的记号，彰显神的荣耀和慈爱。二是告诉我们基督耶稣已经为我们胜过了世界，叫我们“有衣有食，就当知足”，最为宝贵的是，他将永生赐给了我们。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）三是提醒我们，那未见到就相信的人是有福的，以此建造我们的信心。四是要我们传承使命，因为父怎样差遣子，子也要怎样差遣门徒（参约20:21）。
今天，神也要差遣我们。马太福音10章1节说：“耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。”我们的天父差派了他的独生爱子来到这个世界之上，在世上做了三年传福音的工作，在他三十三岁的时候，被人钉死在十字架上，后来复活，赐能力给门徒，然后回到父神的家里，在那里为我们祷告，叫我们能够有能力继续做传福音的事工。马可福音第6章记载：“耶稣叫了十二个门徒来，差遣他们两个两个地出去，也赐给他们权柄，制伏污鬼，并且嘱咐他们：‘行路的时候不要带食物和口袋，腰带里也不要带钱，除了拐杖以外，什么也不要带，只要穿鞋，也不要带两件褂子。’”（可6:7-9）为什么这样吩咐？是要我们全身心地仰望神的恩典和基督耶稣的能力，将基督耶稣复活的美好信息传给一切盼望得救的人。
愿神祝福他自己的话语，也怜悯我们，叫我们有耳可听的得到祝福，得到怜悯。阿们！
